十字架 (The Cross) (Traditional)

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“你怎麼看基督的十字架?”每個人都必須對這個問題有正確的答案,否則他就永遠失喪。對這個問題的答案將決定:天堂或地獄,幸福或悲苦,生命或死亡,末日的祝福或咒詛,也就是說,將決定一切。

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「但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。」(加6:14)

那麼,保羅是什麼意思呢?他宣稱,除了耶穌基督被釘在十字架上,赦免了他的罪並拯救了他的靈魂之外,他別無信靠,這就是他的意思。要是有人願意到別處去尋找拯救,就隨他們去吧;要是有人真這麼定意去信靠別的東西以求得赦免和平安,也就隨他們去吧。但是就保羅自己而言,這位使徒定意不立足於任何別的東西之上,他不依靠於任何別的東西,他的盼望也不本於任何別的事物,他的自信也不建立在任何其他事物之上,他斷不以別的誇口,只誇我們的主耶穌基督的十字架。

讀者啊,請讓我來跟你談談這個題目。相信我,這是一個有著最深遠的重要性的題目,絕非什麼簡單的爭議的問題;絕非什麼人們認為盡可以言人人殊,同時卻覺得對他們進不進天堂並無大礙的觀點。“你怎麼看基督的十字架?”每個人都必須對這個問題有正確的答案,否則他就永遠失喪。對這個問題的答案將決定:天堂或地獄,幸福或悲苦,生命或死亡,末日的祝福或咒詛,也就是說,將決定一切。讓我來告訴你:

  1. 使徒保羅斷不以什麼誇口
  2. 使徒保羅以什麼誇口
  3. 為什麼所有的基督徒都應像使徒保羅那樣思考和感受到十字架

 

有關作者
萊爾(John Charles Ryle, 1816-1900 )畢業于伊頓(Eton,1828)和牛津大學(1834 ),之後進入政界,但是由於缺乏資金,他隨后成爲英國囯教會的神職人員。他和司布真(Spurgeon),穆迪(Moody),穆勒(Mueller)和哈德森·泰勒(Taylor,戴德生)等是同時代人,他廣汎閲讀了偉大的神學家如衛斯理,班揚,加爾文和路德的著作。所有這一切都影響到萊爾的思想和神學。萊爾的寫作生涯開始於雅摩斯吊橋(Yarmouth suspension bridge)的大災難,那次事故造成一百多人落水溺斃。他在這之後寫了一本有關的小冊子。坦誠直率的講道和傳講福音使他名聲鵲起。他旅行,講道並寫了三百本以上的小冊子,福音單張和書籍,他的著作包括《福音書的釋經默想》(Expository Thoughts on the Gospels); 《國教人士的原則》(Principles for Churchmen);  《聖潔》(Holiness);《信仰生活》(Practical Religion),和《英國復興領袖傳》(Christian Leaders of the Eighteenth Century)等。他寫作的成功,使他可以把所獲得版稅收入來償付他父親的債務,但是他也覺得他要歸功於那個改變了他的人生軌跡的財務災難。英國首相本傑明·迪斯雷利(Benjamin Disraeli)在1880年推薦萊爾為利物浦主教(Bishop of Liverpool)。他於1900年三月退休並在同年稍後時(六月)去世,享年八十三歲。

 


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